Auteur
du Guide De L’Utilité, aux Éditions Des Écrivains, Frédéric peaufine
sans cesse les théories de la sagesse.
Topo
psychologique :
C’est
la bataille de la régulation. Il semble que le monde ne va pas où
il peut et prend de mauvaises habitudes. Il ne trouve pas toutes
les réponses à ses besoins et ne rêve pas assez de liberté, laissant
pour compte certains prisonniers de leurs capacités. J'ai idée qu'il
faut une solution lumineuse vers laquelle tendre par temps adéquat.
Je ne parviens pas à engager cette solution.
Plus
fort que l’amour, des contrats tacites d’honnêteté nous lient aux
buts importants, tels que la philosophie fondamentale :
Notre
esprit est sous le contrôle des contrats de confiance, et de leur
opposé les conjurations des peurs, formes paniques de l’inconscient
et de ses complexes adaptées à nos sociétés contemporaines. Rêver,
puis désirer permet de gagner en cohérence puis d’obtenir des solutions,
inventives, intuitives et humides, qui régénèrent intensément leurs
richesses intègres, et qui finalement, essayent de composer entre
elles leur vie intérieure. Quelle peut être la meilleure solution ?
Celle qui tiendra compte des nécessités de cohérence mais aussi des
nécessités et de la solidité des flux qui les traversent, ainsi que
de la compréhension de leurs opérations, tel l’amour, qui est un
excès de confiance partagé. Sartre dit que l’enfer, ce sont les autres.
En fait, une société
fonctionne
au mieux lorsqu’on parvient au « plaisir des rencontres. » C’est
particulièrement important à la période de l’enfance.
Nous
pensons et nous démontrons que l’ambiance la plus efficace avec le
moins d’énergie est l’érotisation des enfants, par exemple par le
naturisme. Bien que la loi veuille nous interdire de telles démonstrations,
la logique de base nous l’autorise. Donc rêves, d’une liberté, cohérente
avec elle-même, rend-lui tes désirs, afin de pouvoir concevoir des
‘armes’, pour l’assagir. Car on confond encore parfois pire et meilleur.
L’art
nourricier :
De
fausses valeurs se cachent, de vraies valeurs se cachent, qu'on pouvait
soupçonner au lieu de critiquer. Loin de l’autorité et sa nécessaire
concision et assurance, vérifiée, fragiliser pour mieux solidifier
fait partie des défis qu’on peut donner à la télévision publique,
hors norme. L'excès de partage clé fait peur. Sans doute faut-il
désintégrer par compréhension dynamique certaines peurs qui renforcent
les clichés qu'on se fait écouter l'un l'autre. Il faut aussi pousser
en permanence vers les vraies valeurs de la sagesse. Avec un guidage
de notre chaleur instable au sein des circulations riches de vraie
vie, fragiles et sensibles qui nous composent. Un message dynamique
ne peut être bien contrôlé qu’enregistré. Voici décrite dans une
efficacité forte, respectueuse, les méthodes possibles, tenant compte
de toutes les difficultés mises à jour, dans le but de construire
une soupe culturelle populaire bonne et nourrissante, humaine, restauratrice
de cohérence et soutenant les qualités paradoxales, telle la violence
admirable. Toute vérité est bonne à expliquer. Une boîte à idées
centrale et efficace plutôt qu'un bouillon prêcheur de tournure futile
ou de vérité insatisfaite en plus.
Un
guide pour Ministère de l’essence (tous sens confondus) :
L’ensemble
est une étude rationnelle partant de zéro et une mise en pratique
des valeurs primordiales, en passant par une approche sociologique
restituant l’envie au devoir, la réflexion personnelle à la morale,
et en cherchant l’influence la plus efficace. Le public doit apprécier
le devoir de la culture, dont fait partie la télévision publique,
et l'aider à prendre une nouvelle dimension, celle de l’esprit réconcilié
avec ses buts.